الانتحار في العالم
يُهدّّد الانتحار كل شعوب العالم ولكن بدرجات تختلفُ حسب الدول الجهات والظروف والأزمنة
ومقابل كل شخص يمُوت مُنتحرًا، هنالك عدد كبير ممن يُحاولون الانتحار وحول هؤلاء جميعًا، عائلات واقرباء واصدقاء يُصابُون بصدمات وآثار لا تقدر.
ا لانتحار مُشكلة صحيّة عُمومية
حسب منظمة الصحة العالمية، فان أغلبية الانتحارات يُمكن تجنبها وان نسبة الانتحار وان كانت تمِيل الى الارتفاع ( لعدة اسباب اهمها تمدد سن الشيخوخة ) فانها مُرتبطة بوجود ونجاعة سيايات الوقاية
فنسبة الانتحار شبه مُستقرة في عديد الدول المتقدمة التي تُوفر إحصائيات تُخول رصد تطور الانتحار وتوزيعه على ثلاثة عقود ( 39 دولة
الانتحار داخل المنظمة التعاون والتنمية الاقتصادية
ان معدل نسبة الانتحار داخل المنظمة التعاون والتنمية الاقتصادية 13.9 اقل من المعدل العالمي
وهذا المعدل يعرف تراجعا منذ عشرين سنة
ويتراجع الانتحار في جل الدول المتقدمة والذي كان بعضها يعرف بعض اهم نسب الانتحار في العالم ( الدنمارك وفنلندا والنمسا وسويسرا والسويد ) او نسب هامة ( فرنسا وألمانيا بلجيكا ) ولم تكد ترتفع نسبة الانتحار الا في اليابان وايسلندا وإضافة الي الدول التي انخفضت نسب الانتحار لديها بعد ان كانت مُرتفعة بشكل كبير، فان بعض الدول استطاعت خفض نسب كانت مُتوسطة مثل كندا ( من 14 الى 11.7 ) او المملكة المتحدة ( من 8.8 الى 7.5 ) وهولاندا ( من 10.1 الى 9.4 .
· توجد حاليا أعلى نسبة انتحار بالمجر ( 28 ) ولكن هذا الترتيب السيئ لا يجب ان يخفي ان المجر هي الدولة الوحيدة التي استطاعت خفض نسبة الانتحار لديها بما يقارب النصف ( كانت 44.9 سنة 1980 ) وذلك بخلاف عديد الدول التي عرفت، في نفس المدة، تزايد كبيرًا في نسب الانتحار لديها مثل تشيكيا ( من 0.7 الى 15.9 ) وأسبانيا من 4.4 الى 8.4 ) وايرلندا ( من 6.3 الى 12.2 ) والمكسيك ( من 1.4 الى 3.8 .
· تشكل اليونان والمكسيك والبرتغال وإيطاليا والمملكة المتحدة وحتى إسبانيا حالات استثنائية من حيث « ضعف » نسب الانتحار لديها اذ هي على التوالي 3.6 و 3.8 و5.1 و 7.1 و7.5 و8.4 .
· تحتل الولايات المتحدة الأمريكية ( رغم أنها تتميز بوفرة السلاح الفردي وبكثرة استهلاك المخدرات...) المرتبة 22 بنسبة 10.4 وهذه النسبة المتوسطة في انخفاض
· تشكل ألمانيا حالة خاصة ليس فقط لأنها صاحبة نسبة انتحار اقل من معدل المنظمة واقل من كل جاراتها ( فرنسا وبلجيكا ولكسمبورغ وتشيكيا وبولونيا والنمسا وهولاندا وسويسرا.. ) بل لانها ابتلعت ألمانيا الشرقية دون ان تعرف تزايدا في نسب الانتحار لديها بل بالعكس فان نسبة الانتحار لديها انخفضت من 17.5 ( 1980 ) الى 13.5 .
· تشكل اليابان اول دولة مُصنعة من حيث نسبة الانتحار لديها ( 25.5 )
. توزيع نسب الانتحار في العالم
تتوزع دول العالم ، حسب منظمة الصحة العالمية، فيما يتعلق بنسبة الانتحار لديها عن كل 100.000 ساكن [1] الى اربع مجموعات هي :
· مجموعة الدول التي لا توفر معلومات عن نسب الانتحار لديها وتضم الاغلبية الساحقة من الدول العربية[2] والأفريقية وعدد من الدول الآسوية ومن بينها عدد من الدول الهامة عدديا ( مثل اندونيسا والباكستان ونيجيريا! ) او اقتصاديا ( جنوب افريقيا )
· دون 6.5 : وتضم هذه المجموعة دولتين اوروبيين ( البرتغال واليونان) اضافة الى جل دول أمريكا اللاتينية وبعض دول الشرق الأوسط فهي تبلغ 3.5 بالبحرين ( 1988 ) و3.6 باليونان ( 2004 ) و3.8 بالمكسيك (2004 ) و 5.1 بالبرتغال و6 بإسرائيل ( 1999 ).
· بين 6.5 و13 : وتضم دول أمريكا الشمالية وبعض الدول الأوروبية ( إيطاليا وإسبانيا وبريطانيا والنرويج... ) والآسيوية ( الهند ) .
· اكبر من 13: وتضم جل دول أوروبا وآسيا فهي تقدر بـ17.5 بفرنسا ( 2004 ) و19 بسويسرا ولكسمبورغ والنمسا ( 2002 ) و21 ببلجيكا ( 1997 ) وفنلندا ( 2002 ) و25.5 باليابان ( 2004 )
ارتفاع نسبة الانتحار في دول الاتحاد السوفياتي سابقا و في دول اوروبا الشرقية.
يمكن من خلال الارقام المُتوفرة احداث ، مجموعة خامسة، صلب المجموعة الرابعة تضم الدول التي تعرف نسب انتحار مُرتفعة جدا وهي دول أوروبا الوسطى والشرقية والتي تُسَجِّلُ، منذ التسعينات، أعلى نسب انتحار في العالم اذ تبلغ نسبة الانتحار 27.3 باستونيا ( 2002 ) و28 بكل من كازاخستان ولاتفيا ( 2002 ) و29.6 بأوكرانيا ( 2000 ) و33.2 ببلاروسيا (2001 ) و38.7 بروسيا ( 2002 ) لتصل الي 40 بالمجر و 44.7 بلتوانيا ( 2002 ).
و تؤكد الإحصائيات الأخيرة تواصل ارتفاع هذه النسب « المُفْزعة » في هذه البلدان وخاصة لدى الرجال [5].
وتنفرد لتوانيا سنة 2004 ، بنسبة 51.6، بالمرتبة الأولى عالميا من حيث ارتفاع نسبة الانتحار لديها مُتقدمة على روسيا وبلاروسيا واستونيا وكازاخستان ولتفيا، وبذلك تحتل دول من الاتحاد السوفياتي السابق المراتب الست الأولى .
تبلغ مُعدلات نسب الانتحار في العالم فيما يتعلق بالخمس السنوات الممتدة من 1996الى 2000 ، أعلى مستوى لها في روسيا ثم في بعض دول ما كان يُعرف بالاتحاد السوفياتي وتليها المجر فسلوفينيا[6]
في جل هذه الدول تتجه نسب الانتحار نحو الارتفاع ( او الاستقرار في بعض البلدان ) بخلاف ما تشهده جل دول الاتحاد الأوروبي وبعض الدول المُصنعة ( اليابان ) او الهامة (الصين ) من انخفاض مُتواصل في نسب الانتحار لديها.
لئن تتميز دول اوروبا الشرقية والاتحاد السوفياتي سابقا، بارتفاع نسب الانتحار لديها فان دولا اخرى هي التي تعرف اكبر ارتفاع لنسب الانتحار لديها ( المكسيك وسيريلانكا )
· يبدو من خلال دراسة ارقام بعض الدول المصنعة على مدى 150 سنة ان التوجه العام في هذه الدول هو تنامي نسبة الانتحار مقابل تراجع نسب بقية اصناف الموت العنيف ( قتل وحوادث ).
· عرفت المانيا واليابان منذ الخمسينات تطورا سريعا لنسب الانتحار لديهما ( بعد الهزيمة والاحتلال والاهانة ) وقد شكلت اليابان طيلة عقود حالة خاصة في العالم المصنع وعليه فان ما تعيشه دول الاتحاد السوفياتي سابقا وبعض دول اوروبا الشرقية من ارتفاع يمكن تفسيره بحدة التحولات واهمية الاحباط ( بطالة وفقدان مرجعيات وانتهاء العظمة وانهيار الترابط الاجتماعي وضعف الدولة وغياب اي تقدير للذات...).
يتميز الوضع الاجتماعي منذ بداية التسعينات في هذه الدول بالتوتر والتقلب وتفاقم عدد من المشاكل ( بطالة وهشاشة وتراجع الخدمات والتغطية الاجتماعية وانهيار النظام الصحي ....) وتزايد مختلف مظاهر العنف والموت العنيف اذ تكاد تحتل نفس الدول المتصدرة للترتيب الدولي لنسبة الانتحار مقدمة الترتيب الدولي المُتعلق بغير الانتحار من اسباب الموت العنيف ( القتل والحوادث المختلفة ).
اذ تتصدر روسيا الترتيب الدولي لنسبة الموت العنيف بجميع اصنافه وتليها اوكرانيا ثم كازاخستان بنسب هي على التوالي 221 و 149 و 129 عن كل 100 الف وهي نسب بعيدة جدا عن بقية النسب الدولية اذ ان الموت العنيف يشكل احد اهم أسباب الوفيات في هذه الدول ( 18 % في روسيا مقابل 8 % في الولايات المتحدة الامريكية و 4 % في السويد والمانيا و 3% فقط في المملكة المتحدة )[7] .
وبالتوازي مع تنامي العنف، فان عديد التقارير الاممية تؤكد تدهور الوضع الصحي في هذه البلدان وتراجع بعض المؤشرات عما كانت عليه في الثمانينات ويمكن ذكر تطور نسبة الإصابة بالسيدا وارتفاع نسبة الإدمان على المخدرات والكحول....وتدهور الصحة الجنسية ( تعرف أوكرانيا وروسيا أعلى نسب حمل لدى المراهقات في أوروبا ) [8].
ويؤكد المكتب الأوروبي لمنظمة الصحة بالأرقام وفي عديد الوثائق تخلف النظام الصحي في هذه البلدان وخاصة في مجال الصحة العقلية ليس فقط مقارنة مع باقي الدول الأوروبية بل عما كان عليه قبل التسعينات في هذه البلدان بالذات [9].
وقد سبق لعديد المنظمات الأممية المختصة أن أصدرت تقارير دقيقة ومرقمة عن حجم الدمار الاجتماعي الذي أصاب دول أوروبا الوسطى والشرقية عقب انهيار جدار برلين وتحولها من 8 دول مُتضامنة ومُستقرة إلي 27 دولة متأزمة وفي حالة تحول سريع [10
سفيان الرقيقي/ سبتمبر 2006-
[1] http://www.who.int/mental_health/prevention/suicide
[2] خمس دول عربية فقط توفر احصائيات حسب موقع المنظمة وجلها احصائيات قديمة وتقارب نسبة الصفر في مصر وسوريا والاردن في حين تبلغ 3.1 بالبحرين و 2 بالكويت
[3] http://www.who.int/mental_health/prevention/suicide/en/Figures_web0604_table.pdf
[4] http://www.who.int/mediacentre/news/releases/2004/pr61/en/
[5] تصل الى خمس او ستة أضعاف نسب انتحار النساء في كل من لتوانيا وروسيا وبلاروسيا واوكرانيا وكازاخستان، فنسبة انتحار الرجال في هذه الدول هي على التوالي 80.7 و69.3 و60.3 و52.1 و 50.2 وهي أعلى نسب في العالم فنسبة انتحار الرجال في روسيا تفوق اليوم ضعف ما هي عليه في فرنسا وسويسرا ( 69 مقابل 27 ) وهي تساوي سبعة أضعاف ما هو عليه الامر في اسرائيل أوالبرتغال .
[6] " الانتحار والوقاية من الانتحار " الديوان الفدرالي للصحة العمومية بسوسرا ( افريل 2005 ) ص9 .
[7] www.ined.fr
[8] http://www.euro.who.int/document/mediacentre/fs0203f.pdf
[9] www.euro.who.int/document/mediacentre/fs0303f.pdf
[10] يمكن على سبيل الذكر لا الحصر مراجعة التقرير الشامل لمنظمة الامم المتحدة للطفولة ( يونيساف ) الصادر سنة 1999 بعنوان " بعد السقوط الأثر الانساني لعشر سنوات من التحول " http://www.unicef-icdc.org/publications/pdf/apreslachute.pdf
[4] العنف والصحة ص 19 منظمة الصحة العالمية 2002.
[5] « violence dirigée contre soi » OMS 2002.
[2] وتنقسم الإحصائيات الاجتماعية للمنظمة الى خمسة مجالات مترابطة تهم مؤشات متعلقة بـ :
الإطار العام : الدخل الفردي والتبعية الديمغرافية والخصوبة ..
الاستقلالية : العمل والبطالة والإعانات الاجتماعية الدنيا والتكوين وبطالة الشباب.
الصحة : امل الحياة والوفيات والنفقات الصحية..
المساواة والإنصاف : فقر واختلاف المداخيل وفقر الاطفال ومداخيل المتقاعدين والنفقات الاجتماعية العمومية ... اللحمة الاجتماعية لسعادة الذاتية :الانزواء الاجتماعي والمشاركة في الحياة الجمعياتية واستعمال المخدرات والانتحار... وجميعها مؤشرات يمكن ان تؤثر على نسب الانتحار.
[3] في غياب مثل هذه الإحصائيات التفصيلية، تتضخم المُتغيرات العامة والأحكام المسبقة
9 commentaires:
أبشع من الانتحار هو أن يصبح الانسان مجرد أرقام واحصائيات تصنف حسب مناطق وسنوات. ألم يكن أجدر للمحرر تسمية المنتحرين وشرح سبب انتحارهم؟
@soufi. je me suis tjs demandé pourquoi soufi s'intéresse-t-il au suicide. j'ai ma petite idée là-dessus mais j'aimerais avoir la réponse de soufi.
je reviendrai pour commenter ce post, après l'avoir lu.
je crois avoir une réponse à ta question de l'autre jour : "pourquoi peu de blogueurs laissent des commentaires ici". parce que la plupart des gens n'aiment pas réflechir. ils préfèrent consommer des idées toutes faites et les restituer donnant ainsi l'impression d'avoir produit une réflexion et satisfaisant au passage leur ego jamais rassasié.
pourquoi toutes ces recherches ? a quoi ca va te mener ? que des chiffres , mais l'essentiel n'y est pas :pourquoi ces suicides ?
j'aime bien lire tes articles mais cette fois ci j'ai pas aimé .
ton amie N
une journée inernationale de sensibilisation est organisée dans tous les pays ( sauf les pays arabes !), elle vise essentiellement, chiffres à l'appui, à souligner l'importance du problème de suicide en tant que cause de décès évitable.
le theme de cette année "la connaissance apporte de nouveaux espoirs" vient confirmer l'importance , entre autres, des chiffres et statistiques comme préalable à une véritable politique de prévention ....
ne pas reconnaitre un probleme ne veut pas dire qu'il n'existe pas...
ne demandez pas des statistiques sur la tunisie, ! il y a presque rien ! bravo soufi et à ceux qui ont d'autres chiffres, réferences, études ( sur les pays arabes ) de les publier .
@soufi.
remarque sur la forme.
ton texte et gros et gras : ça agresse le lecteur.
sur le fond.
- Ton analyse est pertinente car elle apporte une vue globale du phénomène, évalue son ampleur et montre les disparités qui existent entre les pays (ou groupes de pays) et identifie certaines de ses causes sociales.
- Le choix d'une approche statistique du suicide possède une limite importante : elle réduit le phénomène à une tendance macrosociale et occulter ses aspects sociologiques et psychologiques. Peut-être que tu abordera ces dimensions ultérieurement.
- Je ne sais pas si ta description pathologique du suicide (le suicide comme fléau) est une déformation statistique ou si elle détermine ta perception objective du phénomène.
@soufi.
ton post sur le suicide m'a fait bcp fait réflechir sur la nature de ce suicide.
s'agit-il du suicide social ou d'un suicide symbolique intérieur et/ou intériorisé ?
شكرا على التفاعل والسؤال والاهتمام
لمن يبحثُ عن أجوبة أقول بكل لطف أني لا أتقن هذه الحرفة ولمن يبحث عن أسباب وأرقام أجيب : من أنا حتى أتجاسر على تفسير ما عجز عن شرحه اكبر المفكرين ؟ ومن انا حتى أتكهن بأرقام غير موجودة ؟
من يبحث عن أرقام ونسب تونسية او عربية أهمس في أذمه اني أحرص منك عليها ...
ما نشرتُه هو جزء من تفكير وتسائل حول الانتحار بين الغياب والحضور : غياب الأرقام والبحوث وسياسات الوقاية وحضور التوظيف الإيديولوجي والأخلاقوي السخيف...
حاولت ان ابحث في هذا الموضوع فتعبتُ، لا من الموضوع، بل من ندرة المراجع الجدية.
لا أدرى شيئا عن الدوافع الذاتية غير أن المُنطلق الموضوعي لهذا الاهتمام كان مقال بموقع الب ب س حول "ارتفاع نسب الانتحار في تونس"
وحين أردت التدقيق في الموضوع فوجئتُ بان جل ما هو منشُور خاصة بالعربية على الانترنات خال من الأرقام الدقيقة او هو مُرصع بأرقام غير ذات مصداقية ومُوظفة بشكل دعائي فج لتضخيم بعض جوانب تصنع الخوف وتزرع الذعر الذي يُهيئ القلوب والعقول لقبول أي تفسير مهما كان خُرافيا او غير عقلاني.
فمقال الب ب س يحشر البارابول ضمن أسباب الانتحار ويستنجد بأطباء وببحوث ومختصين ليتحدثوا بكلام خرافي (http://news.bbc.co.uk/hi/arabic/sci_tech/newsid_4411000/4411063.stm)
وأمام غياب او ضعف الأدبيات المُختصة وانعدام الأرقام الدقيقة، كان من الضروري البداية بتقويم موضوعي للظاهرة عالميا ووضعها في إطارها الصحي والسياسي ...
كان ذلك مُجرد مقدمة وكان احتجاجا شخصيا على أولئك الذين يقتلون المُنتحر مرتين ويعذبون أهله ولا يفيدون من ينوون الانتحار ولا يقدمون للبلد أي شيئ بشماتتهم الضمنية في أولئك "الضحايا" .
لقد اردتُ ان أساهم، بمقالي التحسيسي، في فعاليات اليوم العالمي للوقاية من الانتحار، وهذا اليوم هو اليوم العالمي الوحيد المُغيب تونسيا وعربيا، ورغم كل الحذر الذي توخيتُه، فيبدو ان المقال لم يُعجبْ من اطلعوا عليه ولا ادري تحديدا لماذا ؟ هل ان موضوعه مزعج ام ان مضمونه ضعيف ام ان اسلوبه ركيك ...؟
اعترف ان طريقة تناول هذا الموضوع كانت مُزعجة ، ولكني اخترتُ عمدا ان تكون طريقتي جافة لأترك الأرقام تتكلم بدل الأفكار المُسبقة والايديولوجيا والبلاغة اللغوية ...اردت وضع القارئ مباشرة ودون واسطة او تأثير امام فضاعة القضية وبشاعة أرقامها وتعقد أبعادها...
انا لا ابحث عن وعظ او ارشاد او رأفة كاذبة ..اريد ان يدرك الجميع ان الموضوع جدي ومعقد ويحتاج تدخلات متعددة وبحوث عميقة ومؤسسات مختصة وسياسات متقدمة..
فالأرقام والمنظمات المختصة تؤكد ان الانتحار موجود في كل الدول والثقافات وانه مُشكل جماعي قبل ان يكون فردي وان ارتفاع نسبته مرتبط بحدة التحولات الاجتماعية وليس بالمعتقدات الدينية وان مُقاومته مُرتبطة بسياسات قطاعية اكثر من ارتباطها بقيم اخلاقية وان الانتحار ليس عقابا غيبيا او حتمية تاريخية بدليل تمكن عديد الدول من خفض نسبته...
هذه نتائج الإحصائيات الدولية التي عرضتها وليست أفكار شخصية..لقد اردتُ من خلالها مشاكسة بعض "الخطباء" وما أكثرهم على الانترنات سواء كانوا أئمة او أطباء ..
وكنتُ أتوقع ان احصل على تعاليق وأرقام حول الانتحار من بعض المُختصين..ولكن مر الموضوع دون أي إضافة باستثناء ما غمرني به بعض الأصدقاء من عطف وخوف عليّ .
فهل من الصدفة ان يعتقد الجميع، تقريبا، ان الخوض في موضوع الانتحار قد يؤدي الي الانتحار او قد يعكس إصابة الكاتب بأفكار انتحارية ؟ لو كان الأمر كذلك لكتبتُ عن السعادة والثروة والنجاح واللذة..الخ.
ولكن اذا كنتُ افهم ان تعتبر الأنظمة العربية نسبَ الانتحار كأسرار دولة فاني لا افهم لماذا يغيب أي نقاش او نشاط او عمل جمعياتي حول الانتحار ؟ ان تغيب السياسات الوقائية الرسمية فهذا موضوع "عادي" اما ان تنعدم المبادرات غير الرسمية فهذا أمر خطير ومحير ؟ وليس أخطر منه سوى غياب أي نقاش النظري حول الموضوع ؟ فهل ان موضوع السيدا مثلا أهم من موضوع الانتحار ؟ اليس الانتحار "مرضا" مُعديا ؟
لماذا لا يعتبر الانتحار مثل حوادث المرور فيتمتع بنفس التعامل سواء في الإعلام او في مستوى سياسات الوقاية ؟.
لماذا يسوى موضوع الانتحار بين السياسي الرسمي والمعارض بين اليميني واليساري وبين المفكر والمواطن البسيط وبين الجاهل والمتعلم وبين الصحفي والإمام...؟
لماذا يزعج هذا الموضوع كل الثقافات والأديان فضلا عن الحكومات والمؤسسات الرسمية بل لماذا يزعج جميع الافراد ؟ ولماذا يزعج اكثر من أي صنف آخر من أصناف الموت العنيف ؟
ربما لان موضوع الانتحار
يكشف مخاوف اللاوعي الفردي والجماعي اذ يذكر الأفراد بسؤال فلسفي يلازمهم كظلهم وبقلقهم يوميا فيقضون حياتهم وهم يحاولون الهرب منه : "هل ان الحياة جديرة بأن نحياها ؟".
فالإدانة المُسبقة والمُبالغ فيها للانتحار كفعل فردي ورفض الخوض في موضوعه كظاهرة اجتماعية يعكسُ تفشي لاوعي ديني مُحافظ يخافُ الموت ويرتعد من فكرة ان يقرر المرء مصيره بما في ذلك قرار مُغادرة الوُجود...
لقد اجتهدت كل الديانات للتخويف من الموت ومما بعدها ونظرت لتحريم مُطلق وقطعي للانتحار (قتل النفس) في حين نظمت وقننت قتل الغير وتفننت في الترغيب في بعض جرائم القتل. وليس غريبا ان تتطور اليوم الدراسات والمراكز المختصة في مقاومة الانتحار في دول ترفض عقوبة الإعدام.
في حين يتمسك المتدينون بنقاش مدى أخلاقية فعل الانتحار حاولتُ عمليا ان اقول مدى لااخلاقية اللامبالاة تُجاه تزايد ظاهرة الانتحار .
ذلك ان عدم الخوض في الموضوع لا يُلغيه وادنة أي فعل لا يقلص منه.
أنا أرفض عقليا أي عملية قتل بأي تعلة كانت حتى وان مُورس القتل باسم مؤسسات قضائية فاستثناء حالات الدفاع والمقاومة فليس هنالك عقليا ما يمكن ان يبرر القتل.
وما المؤسسة القضائية العربية في جوهرها وخاصة في جانبها العقابي الجسدي، الا تواصلا لبعض القيم الدينية /القبلية المتخلفة مثل العين بالعين ولم تكن يوما ترجمة لقيم عقلية أو لمشروع حداثي.
فالانتحار يطرح مسائل فلسفية وغيبية وقانونية مُعقدة تدُور حول الحق في الحياة وما يترتبُ عنه من حق في إلغاء الحياة.
وإضافة، إلى ذلك، فان الانتحار يفضح الدمار النفسي والاختلالات الاجتماعية وحجم الاجرام والسياسي وفضاعة الفراغ وغياب الأمل الناتج عن جملة من العوامل جلها يمكن التحكم فيه من خلال بعض السياسات القطاعيّة.
فالانتحار كظاهرة فردية تشكيك عملي في كل الديانات وقدرتها على إسعاد الفرد كما انه اعلان فشل لجميع المؤسسات من الاسرة الى المدرسة ..، أما جماعيا فالانتحار، حجة فشل إجماعي وتزايده دليل إفلاس سياسات اجتماعية بعضها يؤدي مباشرة الى انتحارات جماعية شنيعة (زوارق الموت : الحرقان)....
ان ردود الفعل المُستهجنة والمُتعجبة والمُتخوفة من موضوع الانتحار تؤكد ان الموضوع مُزعج كموضوع اذ يعتبره البعض غير جدير بأن يكون موضوع بحث ....... ...
لماذا يصبح الحديث عن الانتحار شبه ممنوع ؟ ان هذا هو عين الانتحار.
بالنسبة الى من هو مثلي ممن عشقوا وتأثروا بـ"حدث ابو هريرة قال" لا يُمكن ان يزعجني الا الانتحار اليومي والروتين والتكرار ومسايرة القطيع...اما المواضيع فلا اجد افضل من الانتحار للتعبير عن كل ما حولي وخاصة عن بعض أشباه المثقفين...ممن ينتحرون يوميا آلاف المرات بل انهم يدعون وينظرون للانتحار ...على اعتبار ان مفهوم الانتحار هو إلغاء ذاتي ومقصود للحياة .
Bonjour
Merci d'avoir au moins parlé du suicide dans le monde tout en énonçant que le monde arabe ne présente que quelques rares chiffres qui ne sont même pas à jour. Je voudrais vous informer que nous avons un groupe qui travaille sur le suicide en Algérie et qui a du mal à obtenir des chiffres précis sur le suicide dans le maghreb. Quelques données émanant de chercheurs maghrédins (Algériens, Tunisien, Marocains) laissent entendre que le suicide augmente au Maghreb et qu'il nécessite un travail sérieux d'évaluation et de compréhension. Alors si vous ou les lecteurs connaissez des personnes qui travaillent sur la question en tunisie ou au Maroc elles peuvent nous contacter au CRASC (voir le site : crasc.dz ou crasc.org) centre de recherche en anthropologie sociale et culturelle oran. Algérie. Nous serions heureux de partager et de réfléchir ensemble.
merci
Enregistrer un commentaire